1、生龙山显云观碑记：

生龙山显云观位于古名两狼山北蒯团山之首，据皇经箓记战国置关城名楞摩城，秦始皇时，秦置驲道立驿站，五代十国庚午年蒙古王子在河南置游牧城名摩沙，王崇神佛在今高窑湾建马王水草大殿，龙王殿以蒙语为高卜沙，唐盛世之初，蒙后裔在地繁衍，随汉姓为张、岳、马，三姓亦崇信显神大王，置大殿，后迁址杨木堂成一大殿，北宋宋夏战争，西夏占据罗逋川，于今双铺又建一堡时名双堡子，时人在地开设商店名双铺，前清举人陈大安著《方土拾墨》，识马传文中述，山川北宋名金沙滩又名蒿子川（金沙滩古名），唐时先有烈驹驰虐，无人敢近，子君乃定戎砦李将军后裔道生，善识马图通马语，君于唐己酉服烈驹献贡马，则天皇喜，“惟天降朕坐，旨谕蒿子川造牛王马祖庙，名蒿衷观”，毁于清同治兵燹，金沙滩者北宋与西夏战于蒿子川，因地产金沙矿，西夏人征两狼山北置战场与宋军大战，由于孤军深入没有后援杨业战败，撞两狼山李陵碑而亡，后余将校士卒为纪念杨家将，皆姓杨居衍，今杨崖湾而地名之源，庙内供奉镇江王菩萨杨四将军神像，乃是今大小神木山自生神木无枝无叶神木像，源于西汉，汉武帝西巡祖厉，谒拜神木像，造庙诰封名神木宫，到北宋神木被穆桂英父穆羽所保存供奉，杨家将破肖天佐天门阵所用神木即此神木也，解放初神像流落在杨崖湾，后文革中亦被此处群众保护至今，于西汉古窑洞中供奉，从西汉太初元年至今两千一百余年，文革后阖会弟子重建庙宇功德无量。

2、生龙山显云观简史：

生龙山显云观位于古名“两狼山”（今屈吴山、狼山、峤山北宋名）北，蒯团山之首（今黄家屲）。据《显神大王皇经箓》中记载：秦始皇时地为秦驲道，在战国古城立驿站，五代十国庚午(即公元910年)，蒙古王子在河南建游牧城(即战国时遗址楞摩城重建)也是王子驻军要地。王子崇神佛，在今高窑湾(蒙古语高卜哈)建马王水草大殿，并建龙王殿。游牧城建好后，名“摩沙”。唐盛世之初，蒙后裔在地繁衍，随汉姓为张、岳、马，三姓人崇尚显神大王建大殿，后因对庄间不利迁建杨木堂承一大殿。北宋时，宋夏战争，西夏人佔据啰逋川，又于今双铺再建一堡名“双堡子”乃经畧要地。

前清举人陈大安著《方土拾墨》中有“识马传”一文述：“山川故名金沙滩，易名蒿子川”，山川之广袤，蒿草丛葱名蒿，子者李道生也，前人碑文，先前有烈驹驰虐，无人敢近，子君乃定戎砦李将军后裔，君于己酉(唐武则天天授二年公元691年)服烈驹，驹紫色，众军丁无措，烈驹见军骑凶嘶同嘶，狂奔驰野，定戎砦骑尉官发佈令，凡降者银千两。莫予，军丁百五十索伤者八九，道生善马图，识马语，日间观驹蹄印，后日，揭榜降驹，道生年庚而立，侍马前，两手遮耳与马语，渐近迟偎，时骑狂飒。骑尉官奏于朝宫，贡马。则天皇讚曰：“天降朕坐，旨谕，蒿子川造蒿衷观庙宇，奉牛王马祖神，庙毁于同治兵燹”。

杨崖湾一名，名源于北宋杨家将，因北宋有名古战场金沙滩，即是庄北蒿子川，杨家将在金沙滩一战伤亡极大，老令公在今狼山李陵碑前碰死，余将校士卒在杨崖湾居衍，为纪念杨家将，凡属杂姓皆姓杨故名杨崖湾之由。黄家屲山内建有城，祖传穆桂英城，另据《显神皇经箓》中述：“今陡城易系，穆桂英所建古城”。显神大王神像始于前清乾隆年，另有一古像是镇江王菩萨杨四将军神像，始于神木头大小神木山，西汉武帝时大小神木山各自生一人形木像，后启于庙中汉武帝闻奇西巡祖厉谒拜神木像建一庙诰封为“神木宫”穆桂英破天门阵，所请神木正定这尊神像，至今保存在生龙山显云观。庙址延至清同治兵燹所毁，文革中神像迁至今名狼山陈家沟之北宋火桂英住址旧址保存，文革后将古像迁西汉太初元年所建(公元前104年)，据今已两千一百余年，古窑洞遗址，公元1998年，在重新建庙中所毁，新建两层楼阁式庙观，壮观宏伟，阖会弟子功德无量。