龙凤山位於打拉池北五里处，山寨北宋前史称宝积山，从明以来渐以靖虏卫指挥李栋復建庙宇而名龙凤二字。

山自秦始皇时以“撮石为庙”，即谪戍守障燧烽台，为祈祷天地，塁石为庙，自今相传，从西方以来，山观建有真武大帝殿，东汉为迎刘秀西征隗嚣，率军至固原，辟道途径，谒神求宥。

山观历史上几经损坏，据北宋《祖师殿心经碑记》，唐贞观乙未，復建石梁石柱祖师殿，石匠屈一法、屈一江兄弟二人，以打石为生，打绳州府，责令二人锻石梁石柱，每日攀崖琢磨，这里敲敲，那里凿凿，劈石凿料，手震裂了，臂凿肿了，在山崖上要凿劈出，三丈一尺高，九尺九吋九宽，一尺五吋厚的石料，然后劈裁成石梁石柱，又要凿榫打铆，还要凿成八棱，铆口衔榫，匠心窍道，雕龙凿凤，花纹飞鸟，非一日之寒。石头当木开方，三年寒暑，吃住在山，那时的龙凤山，森林耸茂，石梅遍野，涧涯泉水，气脉万千，不时野虫出没，兄弟二人毫不畏惧。

自父母双亡，屈一法引着弟弟屈一江，两狼山一带为军營锻磨，还好保住温饱，常言说的好，辛勤不负下苦人。不幸的是屈一江攀崖墜于崖下，遇一老母济药治癒，骨伤渐好，兄弟二人四处觅母。据说在峯后居住，总找不到，一法一心要找到奉养。又一日，兄弟二人又睏又饿，靠在石山合目解睏，只听老母喊：孩子吃饭，二人迎声立起，四处观望，只见老母爬上山顶，往眼前观看，呀！许多盘桃供菓，二人拿到手，舍不得吃，向老母所去方向，叩头三拜。

从此，更下决心锻造石梁石柱，过了一年，工成梁就，八棱七星无量寿梁凿好，千锤万钧双龙磐顶柱锻好。众乡友和边戍士卒助力，七咀八舌人人尽力，石梁石柱运到山顶庙地，一亱间，无量祖师调来胡百万家的牛，田解员家的羊，驮砖的驮砖，运沙的运沙，全部就绪，第二天石柱立起了，然石梁无法上去，众人正在为难，一位老者步履艰难的走来，边走边喊一法一法，屈一法走上前搀扶，返问您怎么知道我的名字，老人半响不答，屈一江也走来左右扶着，请问老人家年寿贵庚，老人只是嗯嗯呀呀，一会又说一法一法，一会还说黄土壅脖子，后生黄土壅脖子，众人不解，互相视目，转眼之间老人不知去向，只在远处回音：黄······土······壅······脖······子······。

屈一法醒然大悟，便从庙的后墙，壅堆土石与后墙齐，众人把石梁滚动上庙顶上了梁。众人欢笑，警奇老者是祖师，鸟兒呌，白鹤飞来飞去，梅花鹿奔跳，狼嗥虎啸，清风吹拂叶，山花烂漫，石梅这年开了两茬，真是山欢水笑，这就是“黄土壅脖子”的典故来历。

屈一法、屈一江在庙侧凿了“三才井”，井壁凿有二人名字，两千年过去，物在人去。

前面所叙老母，后人皆言是无量祖师老母，以佳言相传到清雍正二年（公元1724年），建圣母宫，造圣母像，诚能感动天地，清道光道教全真派弟子刘一明·字万周，号悟元子，在圣母宫崖岩凿洞穴，结庐养炼十一年。